《沉默的大多数》读后感
来自: 楠淇2017/7/31 13:49:55

       《沉默的大多数》是王小波的一本杂文选集。接触本书是偶尔在公司的图书馆里看到,随意翻翻,觉得比较适合在地铁上阅读,正好那几天要到市区去,就随手放在了手提包里。

        此书虽则一篇篇短小的杂文,然而,一旦读起,就有了欲罢不能的感觉。

        作者以不同的角度审视社会中的各种现象,重新给各种现象以自己的解释和理解。其中不乏客观,深刻,幽默,辛辣。我将书中两篇杂文提出,跟大家分享读后感。

        一,“不新的《万历十五年》”。《万历十五年》算是从出版开始,就被誉为“神书”的一本。因为它从一个不同的角度来解释了明代的消亡,提出要从“技术角度”而非“儒家管理思想”治理国家,但是“儒家管理思想”可以作为道德的根基。对“儒家思想”作为道德的根基,这个思想和中国传统文化是一致的。然而,针对这点,王小波也进行了批判。认为“实事求是”才应该是道德的根基。当然,从我个人观点来看,这两者相互补充。但是,他能提出一个全新的角度来定义“道德的根基”,我还是非常钦佩的。首先,“儒家”不能完全作为中国传统道德的根基这点提出,就非常具有勇气。另外,他提出“实事求是”既符合现在实际生活需要,也对“儒家思想”本身进行了批判。我更加愿意理解成为,“道德”本身并不是一成不变的,它也应该符合时代发展需要。举个简单的例子,在古代,女人要遵守“三从四德”,男人要遵守“道德纲常”,而随着时代的发展,这些都变成了束缚社会发展的“桎梏”,如果人们仍然坚守着这些的所谓“伦常”,必然无法达到人和人之间的平等,社会的公平。而“实事求是”本身却是带有时代鲜明特征的,是随着时代的变化而不停进行迭代更新的。从我的角度,当然更加推崇“实事求是”。

        二,大家熟知的《一只特立独行的猪》则带有深刻的讽刺意味,从多数人的认知角度“猪”就只能吃吃,睡睡,杀掉。这是人类为猪的定位,为猪设的限制。在人的眼中,这样的猪才是正常的,符合要求的,而本文中的“猪”却是另一个模样,它不在圈里住,需要自由,争取做“猪”的权利,最后通过自己的努力获得了自由。掩卷沉思,我们中多数人也是这样,为了其他人给自己设定的范畴而生存。原谅我,这里我只能说是“生存”而非“生活”。而为人一世,我更加希望活出自己的样子来。首先,不要给自己“设限”,其次,不要听从别人的“设限”。也只有通过不“设限”,我们才能活出自己希望的状态来。

        当然,这里还有很多其他的杂文,希望大家可以读起来会心一笑,得到自己喜欢的那部分。

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