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【书评】论语
孔子也是个孝子,大爱存在他的心中,不只是对人民的博爱,还有对长辈们的孝爱。可是如今的人们渐渐地对孝这个字的认识越来越淡薄,原本闪光的字眼逐渐褪色逝去了原本的光彩,而人也就因此这样坠入了一个他们自认为的美丽却又失重的世界。孔子说:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎。”这句话完全颠覆了平日里人们眼中的孝子形象。也许你以为孝就是听父母的话,帮父母干活,有好吃的就给他吃,那你可就大错特错了!孝,是在心理上的安慰,而不是物质上的丰富;是对得起父母的期望,而不是为了他们的期望而去做一些损害道德的事情;是爱自己,而不是不顾自己的安危让父母担心、忧虑。
来自 cm007299  2016-06-07
文化苦旅

无需华丽的辞藻来凸显出文章的深度,听他娓娓道来,感受到那深邃苍凉的历史命运和对中华大地深深的依恋。总是有无尽的柔情,总是有磅礴的气势,总有那份使 人身临其境的魅力。四壁的文字间,可以让我感知到怎样咆哮的狂风在我指间游走,怎样绵长的细雨带给旅人无尽的乡愁,怎样回旋的流水唱着抑扬有致的曲调。的 确,余秋雨笔下的文字能有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。

来自 cm007302  2016-05-28
文化苦旅

初读《文化苦旅》感受到它的苦涩和艰辛。却惟独觉得在《江南小镇》这篇小记中感觉到了宁静。不知是个人偏见,还是作者笔下流露出来的抑不住的江南水韵。总之写得甚是巧妙。

来自 cm007308  2016-05-28
【书评】论语
 《论语》是道德与智慧的凝结,是中华文明的汇聚,是一位谆谆教导的老师教会了我们为人处事的道理,更是引领我么向上的阶梯。
来自 cm007299  2016-06-07
文化苦旅

自以为总想寻觅一处山水,然后静静生活到终老。不是矫情地希望另一种生活。只是觉得每天过着一成不变的生活,城市再大再美,也只是多了一个落脚的地方,再无其他。而心在那里总是空落落,干涸,了无生气。就像是飘荡在风中的蛛丝,没有着陆的地方。

  找不到一种归属感。

来自 cm007308  2016-05-28
【书评】读后感
几千年的中华文化,沉淀在一本散发着油墨书香的《论语》之中,任凭他在岁月的风箱里被剥落的斑驳朱漆,任凭他在时间的长河中刷洗的一字不剩,然而这其中的灵魂所包含的所有美丽文化都以他安详的姿态静静的躺在那泛黄的纸张上。像阳光,播撒我心中知识的种子;像雨露,滋润我向善的灵魂。
来自 cm007295  2016-06-07
【书评】论语
中国古语说“父慈子孝”,可论语中只看到“子孝”的讨论,并没有写父母的爱。其实,根本不需要提,因为那一个父母不爱自己的儿女呢。父母是那么的爱我们,关心我们,而我们又对父母有多少关心。就拿自己来说,小时候,不懂事的时候,父母为我处处操心,对我的关心真是无处不在,而我却觉得自己受到了干涉,父母的唠叨声让我很厌烦,甚至对父母的爱有一种反感,现在想起来,自己真是“该当何罪”啊!
来自 cm007306  2016-06-07
【书评】读后感
为了使用电脑,他们常常帮助一些公司抓“臭虫”(系统漏洞)来换取使用电脑的时间。比尔高中毕业后,进入了千万学子梦寐以求的哈佛。在哈佛,比尔认识了斯蒂夫,最后退学,和斯蒂夫开了一家微软公司,闻名世界。
来自 cm007302  2016-06-28
【书评】读后感
比尔.盖茨是一个好学、坚韧、聪明、以身作则的人。他的精神值得我们去学习,去发扬!
来自 cm007308  2016-05-31
【书评】读后感
中国古语说“父慈子孝”,可论语中只看到“子孝”的讨论,并没有写父母的爱。其实,根本不需要提,因为那一个父母不爱自己的儿女呢。父母是那么的爱我们,关心我们,而我们又对父母有多少关心。就拿自己来说,小时候,不懂事的时候,父母为我处处操心,对我的关心真是无处不在,而我却觉得自己受到了干涉,父母的唠叨声让我很厌烦,甚至对父母的爱有一种反感,现在想起来,自己真是“该当何罪”啊!
来自 cm007299  2016-06-11
【书评】读后感
 比尔.盖茨他是一直站在软件信息业的最高点,还有着不服输的精神和及时纠正错误并不再重蹈覆辙的坚定。1993年,比尔带着一个数字电视软件到一个地方展示,但没能成功;他又去另一个地方展示,同样失败了。但他没有气馁,终于在97年拿出了一个成功的产品。而当互联网刚兴起时,微软曾由行业的主导者变为旁观者。
来自 cm007306  2016-06-28
【书评】读后感
人们常说,在家靠父母,出门靠朋友,社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子,其实物以类聚,人以群分,朋友也如此,从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人,好的朋友如一本好书,他可以打开整个你的世界,让你接触到外面的精彩。孔子说,这个世界上对自己有帮助的朋友有三种,即所谓“益者三友”,是友直、友谅、友多闻。
来自 cm007290  2016-06-07
水浒传

有关《四大名著-水浒传(上下)》的书评:

《水浒传》这本书描写了许多栩栩如生英雄人物比如武松、宋江、李逵的人物。他们的故事都很精彩,比如武松景仰岗打虎,醉打将门神宋江怒杀阎婆,惜,李逵杀四虎。我最喜欢的是武松打虎。这里武松机智、灵活还很勇猛。这个故事情节引人入胜,都深深的印在了我的脑海里。这本书不但让我知道了古代的英雄事迹,也写到了机智勇猛。这本书使我也有许多感想,反对封建社会。
     读了《水浒传》这本书,我学到了对待事情要勇猛,还有怎么为人处世,还知道了当时官逼民反等典型事例。
来自 shiqiqi  2014-09-08
【书评】读后感
我读了这本书,要向比尔?盖茨学习:要对身边的事物感兴趣,善于思考问题,刻苦钻研,把身边能干的人聚集在一起,成为一个优秀的团队。如果遇到了困难,要有顽强的精神,想尽所有办法解决,不能退缩。
来自 cm007308  2016-06-28
【书评】读后感
假设没有编程,没有计算机,小盖茨可能将他的学习重点转移到他一直都比较喜爱的数学上,长大当一名教授,不过好强的他,不在自己的领域拔尖是无法容忍的耻辱,这也是当时他辍学的原因之一,据说他曾经因为在哈佛发现很多人在数学方面比他优秀而沮丧了很久,所以很难想象如果没有计算机,盖茨会如何,也许依旧优秀,也许很平凡。
来自 cm007286  2016-06-28
【书评】读后感
虽然这本书是我很久以前读过的,但是书中的内容却依然深深印刻在我的脑海里。因为书中主人公——当今世界首富、微软公司总裁比尔?盖茨的一些在他成功道路上起关键作用的品质和精神给了我很多的启示和思考。我想,作为一位名扬世界的成功人士,他的这些制胜品质对于我们当代大学生会有许多启示和教育意义。这也是我想和大家分享这本《比尔?盖茨全传》的原因。
来自 cm007308  2016-06-28
【书评】简爱
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
来自 binbin  2016-04-28
【书评】读《中国梦》
关于中国梦这一题词,我第一次是在学校举办的会议上有幸听到。一位老党员来给我们讲述“中国梦教育”,他短暂而精彩的讲演历历在目,我感受到了爱国者一种精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。
也许是因为好奇,我查阅相关资料,找到了这一题词,也做以了解。
中国梦,这是习近平主席在十二届全国人大一次会议闭幕仪式上所提到的,它是实现中华民族伟大复兴的梦。
中国梦的筑梦道路(发展历程):记录着中华民族从饱受屈辱到赢得独立解放的非凡历史;承载着为开创中国特色社会主义道路坚信探索的伟大历程;展现中国梦特色社会主义前程似锦。
有 了中国梦,就等于有了传奇的神话。这是民族之梦,也是每个中国人之梦。生活在这个时代,我们共同享有梦想成真的机会,且共同享有人生出彩的机会。虽然我们 不需要接受战火的洗礼,但是我们有责任去弘扬民族精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。
来自 cm007299  2016-05-26
【书评】读后感
爱好读书和数学能力强是盖茨两个重要特点。而前者是他后来表现出另人惊叹的思考和创新能力的基础。而同时也是在中学时代,盖茨第一次接触计算机,并对它“一见钟情”。7年后,他和另一个学生保罗?艾伦创办了美国商业史上最成功、业绩辉煌的微软公司。
来自 cm007298  2016-06-28
【书评】论语
读了论语通译,虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文,但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到现在都还不明白。
来自 cm007303  2016-06-07
【书评】读后感
修身、齐家、治国、平天下,这是我们中国人传统的道德理想,在《论语》中孔子谈理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,在于找到内心的真正感受,一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。“吾与点也!”的故事所阐述的正是这个道理。
来自 cm007301  2016-06-07
【书评】论语
做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的。孔子说:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(《学而》)又曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为,只有仁德的人才能无私地对待别人,才能得到人们的称颂。子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(《里仁》)“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下,民到于今称之。”(《季氏》)充分说明仁德的价值和力量。
来自 cm007298  2016-06-07
【书评】论语
《论语》是一部先圣的经典,带给后人的启迪和价值说不尽,而且越是随着社会的发展出来。对于《论语》,正如编着所说的:它是一切炎黄子孙不可少的人生教科书。
来自 cm007306  2016-06-07
【书评】读后感
。求才的前提是能辨材,求才必先“求而试之”,而不是不加辨别的网罗使用,求才与辨才不能相互割裂,因而王 安石于求才之法中着重论述辨才之智。古人云“智莫大于识人”,领导者要拥有辨才之慧眼,必须掌握正确的识人方法——有才者并非其形异于常人,而是在实践考 验中展示其本领,“遇事而事治、画策而利害得、治国而国安”者才是真正有才之人。
来自 cm007298  2017-05-26
【书评】读后感
比尔?盖茨为什么能成功?就是因为他良好的品行和他的精神。比尔小时候一次长跑比赛,比尔脚磨出了水泡,也坚持了下去,最后迫不得已退出了比赛。连小比尔都有这样的精神,更何况我们呢?一遇到困难就退缩,我们应该向小比尔学习学习,坚持到底,勇往直前。比尔在哈佛大学学习很用功,他的学习方法与众不同,他学习前先蒙头大睡十二个小时,再学习三十六个小时,正是他独树一帜的学习方法,才让他保持着优异的成绩。
来自 cm007306  2016-06-28
【书评】读后感
   孔夫子曾经说过“学而不厌,诲人不倦”以及“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”诸如此类的话,并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今(不敢说后无来者,也起码是前无古人了)。以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”,多么令人不可思议!
来自 cm007308  2016-06-07
【书评】论语
做人要重视修养的全面发展。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)即:我每天都要再三反省自己:帮助别人办事是否尽心竭力了呢?与朋友交往是否讲信用了?强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上,孔子强调做人还要重视全面发展。子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(《述而》)即:志向在于道,根据在于德,凭籍在于仁,活动在于六艺(礼、乐、射、御、书、数),只有这样才能真正地做人。那么孔子为什么强调做人要全面发展呢?这里体现了孔子对人的社会性的认识,以及个人修养的相互制约作用,他说:“举于诗,立于礼,成于乐。”(《泰伯》)即:诗歌可以振奋人的精神,礼节可以坚定人的情操,音乐可以促进人们事业的成功。所以,对于个人修养来说,全面发展显得极为重要。
来自 cm007311  2016-06-07
没参加过活动可以参加吗

之前没参加过网上活动,可以参加吗?

来自 y.n.  2015-12-15
文化苦旅

浓墨重彩的写都江堰,认为中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰,它的规模从表面上看远不如长城宏大,却注定要稳稳当当地造福千 年,如果说长城占据了辽阔的空间,那么,它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛,而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。李冰父子也以神 的形象被人们世世代代纪念。傩戏中的水神河伯,换成了灌县李冰,民众祈求能有无数个都江堰带来全国的风调雨顺,水土滋润。民众们以他们独特的纪念方式世代 传颂李冰父子的功绩。

来自 cm007290  2016-05-28
金夕阳团队队员诗歌创作作品选二

老年班学钢琴有感

学琴养性兴犹浓,

欲上高山路万重。

技艺峰高无捷径,

勉凭毅力皆成功。

 

 

 

进老年班学习

满鬓霜雪意竞猷,

再作学童岂含羞。

桃李春风多雨露,

轻浆学海一飞舟。

 

                               竖新镇金夕阳团队   沙小文

来自 学童  2015-09-14
《文化苦旅》

第一次拜读了余秋雨的作品《文化苦旅》便被深深地吸引。余秋雨,大陆著名文学家、美学家。这位以《文化苦旅》和 《山居笔记》闻名的中国美学家,有评论家誉之为左手写散文,不落其浅薄,右手撰述艺术理论,也不失其艰涩难明。凭借自己丰厚的文史知识功底,优美的文辞, 引领读者泛舟于千年文明长河中。

来自 cm007298  2016-05-28
【书评】读后感
“成功是衡量人生价值的尺子,它是人类自我实现的需要”成功是人生一种境界。因而成功成为人人追求与向往的目标;但是,确定的目标并非一蹴而就、轻易达到。比尔?盖茨也说“命运中总是充满了不可捉摸的变数”,达到成功的目标是一个过程,在这个过程中要遇到坎坷和失败,要付出代价。所以能否知难而进,战而胜之,对确定的方向契而不舍,坚持既定目标则是重要的一环。
来自 cm007295  2016-06-28
读《2025中国梦》

梦想,伴随着我们每一个人。 梦想是美丽的,它是心底最美的期望,所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰。

梦想是阳光的,它使人们由浮躁走向踏实,由彷徨走向坚定,并走向成功。

梦想是有力量的,它是人生前行的动力之源;高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。

上帝没有给我们翅膀,却给了我们一颗会飞的心,一个会梦想的大脑。于是让我们大家都拥有一双“隐形的翅膀”。


来自 cm007308  2016-05-26
【书评】论语
我们无法左右外在的世界,只有让自己的内心选择能力强大,明白如何取舍,一个人内心对自己要求严格一点,对别人就会厚道一点,平时大家老说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他可以包容和悲悯别人的过错,可以设身处地站在别人的立场上想问题,因此只有给予才会带给你最终的欢愉,不是说:赠人玫瑰,手有余香嘛!做人无论成功与否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己,按照自己的社会定位,从身边做起,让自己成为内心完善的人。
来自 cm007290  2016-06-07
文化苦旅

 随心所欲地慢慢翻阅,与耳边的喧嚣隔绝,留下一片心灵净土,啜饮着文化的甘泉,印刻着行旅的记忆。只要顺从他的牵引,脑中便是紊然不乱的条理;只需跟随他 的脚印,一路上都是幻美绝伦的风景---枝干虬曲苍劲的腊梅、飘渺冷艳的西湖、狂暴雄大的庐山瀑布……余秋雨鄙弃陈词滥调,细腻又不失大气的笔触下描画着 一幅苍健浑厚的山水画,书写着一首抑扬顿挫的诗歌,哼唱着一支轻柔婉转的小夜曲。那使人感同身受的旅行心情,直锲人心的历史感怀,用悠长的歌谣谱写出心中 的悸动。

来自 cm007303  2016-05-28
【书评】读后感
看到了盖茨的成就,自然而然就想到了他成功的秘诀,这本书就更多的是介绍盖茨的各方面才能,并分析他如何得到这些才能的。比如说,他很小的时候开始学编程,原因是他的并不是很富有的父母那时让他去上湖滨学校这种贵族学校,而湖滨学校则是当年最先将计算机引入的学校之一,所以小盖茨水到渠成的学会了编程,而他对编程的喜爱成就了以后的他。
来自 cm007286  2016-06-28
文化苦旅

正如他在自序里说的:“报纸上说我写书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活,一提笔就感觉到年岁陡增。不管是春温秋肃,还是 大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”这本书写得的确不轻松,那惨白的洞窟展示着不堪回首的历史,一个个文 化遗址都是对“荣耀”与“耻辱”的诠释。中国也不是往日的以“泱泱大国”自居的时代了。所以,让我们欣然接受苦旅,选择苦旅,在苦旅中探寻,铭记我们该记 住的,试让敦煌的悲鸣停止吧!

来自 cm007295  2016-05-28
《文化苦旅》

看完《文化苦旅》中的《江南小镇》之后,心就像瞬间被小桥流水所滋润了。看着余秋雨先生透过自己的双眼看到那个荡漾在流水怀抱里的小镇,有的只 是“浅诸波云彩,小桥流水江村”,有的只是“梨花村里扣重门,握手相看泪满痕”,有的只是河水慢慢流,船撸慢慢摇。感动于此情此景我就想,这才是我心之所 向的地方。我定要一一走近它们。

来自 cm007308  2016-05-28
【书评】读后感
在孔子看来,进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂,协调人们的社会行为之外,其重要目的在于培养具有仁义之心的“仕”、“君子”,以为当时的社会服务,这就是他著名的“学而优则仕”思想(《子张》)。正因如此,当季康子问他的弟子仲由、子贡、冉求能否“从政”的时候,孔子满口答应可以“从政”(《雍也》)。事实上,在孔子七十有二的得意门生中,从政者为数不少,孔子自身也不反对参政。这说明孔子的教育思想及培养目标与当时的社会需要是相统一的,体现了教育的社会价值。当然,孔子的教育思想不可避免地体现着阶级属性,但作为社会的人,孔子在当时历史条件下所倡导的许多思想,本身具有符合人类共性的成分,是中华民族传统美德,不可或缺的组成部分,应予以辩证地分析和扬弃。
来自 cm007308  2016-06-07
【书评】论语
孔子作为我国古代著名的教育家,一生从事教育工作,教出了许多有才干的学生,在教育实践中取得了丰富经验,《论语》一书对此有较多的概括。关于教育指导思想。孔子主张“有教无类”(《卫灵公》),即受教育者不应分贵贱、贤愚,应该机会均等。这一思想打破了教育的等级界限,扩大了教育对象,使教育扩及于广大平民,这在当时无疑具有重大的进步意义。
来自 cm007311  2016-06-07
文化苦旅

秋雨先生的文章虽是讲述的是历史文化这样深重的话题,却绝不佶屈聱牙。他的文章是质朴的,亲切的,而不是空谈一些似是而非的东西。通过文字我可以猜想,秋雨先生应该是很温和的,微微地笑着,不多说什么,却能以这样洗练的文字感动人心。

来自 cm007301  2016-05-28
文化苦旅

文化之旅,在旅行中品位文化,升华文化。我们都有这样的感觉,没有历史事件与人物,你即使来到有任何意义的景观也只是会有:“自然的力量多大啊!”或者 “古人的智慧多高啊!”之类单纯的赞叹,而永远也不会有更深层次的感慨。旅游的更高层次,就是要领悟我们祖先的精神,继承和发扬中华民族数千年的传统精 神。

来自 cm007295  2016-05-28
2025中国梦

“实现伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”今年两会期间,“中国梦”成为代表委员频繁提及的热词。在代表委员看来,“中国梦”是教育、医疗、 养老等社会事业不断改善的“民生梦”,是强国富民、改善环境的“小康梦”,更是追求和平发展、睦邻友好的大国和平崛起之梦。

“中国梦”里,有期盼也有实干。中华民族是一个命运共同体,只有民族、国家全面科学发展,个人才能实现梦想。同样,只有每个人都充满激情,“中国梦”才够美丽,才够坚实。专家认为,以家国情怀为特征的中国梦有别于以个人奋斗为特征的美国梦。

来自 cm007301  2016-05-27
文化苦旅

《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉了我们更深一层的道理。
    跟随作者走到书中,我们不得不因那历史和文化推引,走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观,石像.壁画依然不言。跟随作者静看着光影投射在石 壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的一次刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟, 能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的.深层的蕴藏。

来自 cm007306  2016-05-28
【书评】读后感
论语里说,孝是仁之本,而孝首先是要了解,关心自己的父母。我想我做到了,我懂事了,我知道父母的爱了,我会真心去对待这些爱。
其实我真的觉得自己挺不应该的,会跟父母顶嘴,吵架,可我却不知道父母骂我是另一种表达爱的方式。也许在生活中的一件很小事就能让父母感觉到自己对他们的爱,比如:做一件家务事,替妈妈分担;过新年说上几句祝福语;吃饭的时候像父母照顾我们一样为他们加一点菜。
来自 cm007299  2016-06-11
【书评】人生的盛宴
人生的盛宴一场场,串成你人生历程的一长串。每一场的人生盛宴都是长长人生路上的必须标注的标点符号,它改变不了你迈向人生终点的大趋势。每一场盛宴就象整点敲响的时钟不时地提醒你已到了人生的哪个驿站点。
来自 cm007301  2016-05-29
【书评】读后感
《论语》内容广泛,记载了很多方面的言论,是了解中国文化绝对不可不读的作品。一直以来,我都没有细心地品读过这本书,俗话说得好“半部《论语》治天下”,所以我也想进一步了解一下孔夫子的思想。
来自 cm007302  2016-06-11
【书评】读后感
比尔。盖茨深信摩尔定律的客见性,他对计算机特别是PC的发展充满了希望,他在《未来之路》中写下:(这段话)我是一九九五年在家里写下的,而你是在什么时候什么地点看到的呢?我在2001年在学校里读到的,你呢?朋友。也许你还习惯于手写邮件,也许你在为寻找帮助而苦苦奔波,也许你只是偶尔使用一次,也许你还因为PC机现有的问题或切肤的伤痛而耿耿于怀,我也知道你曾为计算机创造的价值而心动,我也知道你要的是葫芦不是叶子,朋友,我不想说你是怎样的人,毕竟我们没有嘲笑幼稚的权利,尽管当电灯出现时,被认为是骗人的玩意儿,火车问世时,一致认同是喷火的怪物……天涯有穷尽,完美无极限,微软以绿色巨人的实力和雄心勃勃的计划正演绎计算机的发展史和人类的创造史,与一个公司相比,对于年轻的我们来说,我们吃点苦能算什么?取得点成绩又算得了什么呢?只有努力才是我们真实的捅有。
来自 cm007301  2016-05-31
【书评】论语
孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。
来自 cm007295  2016-06-07
【书评】2025 中国梦
读 完了这篇文章,我被中国的梦想深深打动了。在遥远的东方,在一个几千年延续下来的中国,有一个梦想。这个梦想是由国家主席习近平提出的,指的是中华民族的 伟大复兴。它不是宏大的口号,并不只是在政府那里存在,它是属于每一个非常普通的中国人。
来自 cm007302  2016-05-26
【书评】读后感
在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解,以别人的议论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。
来自 cm007303  2016-06-11
【书评】读后感
比尔?盖茨为什么能成功?就是因为他良好的品行和他的精神。比尔小时候一次长跑比赛,比尔脚磨出了水泡,也坚持了下去,最后迫不得已退出了比赛。连小比尔都有这样的精神,更何况我们呢?一遇到困难就退缩,我们应该向小比尔学习学习,坚持到底,勇往直前。
来自 cm007309  2016-06-28
2025中国梦

我们的党带领着中华民族实现民族独立的愿望,我们的党引导着全国人民加快改革开放的步伐,我们的党带领着广大群众绘就全面建成小康社会的宏伟蓝图。我们 没有理由不坚信我们伟大“中国梦”的实现是历史发展的必然趋势,我们没有理由不坚定我们的理论自信、道路自信及制度自信。我们没有理由不去梦想着实现国家 富强、民族复兴、人民幸福的伟大“中国梦”。

来自 cm007290  2016-05-27
【书评】读后感
他,小时候是一个聪明好学的人;他,学习名列前茅却从哈佛退学;他,缔造了一个微软帝国;他,依靠智慧和坚韧赢得了成功;他,就是大名鼎鼎、全世界公认的商业天才、世界首富——比尔?盖茨!
来自 cm007306  2016-06-28
【书评】读后感
人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么一定要他人明白,一定要他人理解?其实,面对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去面对,不被理解又何妨?
来自 cm007306  2016-06-11
崇明县城桥镇六大创建村居文艺巡演

7月27日晚,城桥镇“推进六大创建,建设美丽城桥镇”文艺巡演出在城桥镇马桥村热闹举行。我队以歌舞、小品等群众喜闻乐见的文艺形式参加了巡演,所表演的节目贴近生活、内容丰富、精彩纷呈,受到现场观众一致好评。

来自 cqzbm111  2015-07-28
真正的幸福是什么》读后感


看了由林丹环主编的《真正的幸福是什么》一书,有联想到中央电视台做过的“你幸福吗”节目,我感到一个人幸福并不代表是否他拥有什么,而在于他怎样看待自己所要拥有的东西,生活中并不缺少快乐,缺少的是你发现快乐的眼睛,缺少的是你感到幸福的心灵。也许你并不富有,但你有一个健康的身体,也许你没有超人的地位,但你有一个幸福美满的家庭,也许你并不出名,但你有宁静而不受干扰的生活。或许你正享受着这种幸福,只是没有发觉。一些人只是刻意追求所谓的快乐,却付出了巨大的代价后仍然感觉一无所有,因为他违背了幸福的含义。所以说,幸福的感觉与人的心态密切相关。幸福代表你对生活的态度、理解。


来自 00cmqw  2015-09-13
【书评】读后感
我觉得《三国演义》真如它的开篇词说的一样,滚滚长江东逝水,浪花涛尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔椎上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
来自 cm007306  2016-06-07
【书评】读后感
读完这本书,我觉得应该发挥自己的特长,不应该硬学自己的短处,这样不但学不好自己的短处,也抑制了自己的长处不能发展。
来自 cm007286  2016-06-28
【书评】人生的盛宴
我觉得苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。这样我们才不至于在盛宴面前却失掉了胃口。
来自 cm007290  2016-05-29
【书评】论语
孔子长期从事教育工作,教育的内容十分广泛,但他所用的教材多是沿用周代贵族学校所用的六艺,即诗、书、礼、乐、易、春秋。“子所雅言,《诗》《书》执礼。”(《述而》)“兴于诗,立于礼,成于乐。”(《泰伯》)“不学诗,无以言”,“不学礼,无以立。”(《季氏》)由此可见,孔子是以诗、书、礼、乐为普通教材教育学生的。至于“易、春秋”只是在孔子的晚年才进行研究并付诸教学的内容,所以孔子说:“五十以学《易》”(《述而》)。
来自 cm007308  2016-06-07
【书评】论语
做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的。孔子说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(《学而》)又曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为,只有仁德的人才能无私地对待别人,才能得到人们的称颂。
来自 cm007302  2016-06-07
《文化苦旅》

《文化苦旅》这本书,犹如一片巨大的花园,作为一只小小的蜜蜂,我所能采到的只是一点点的花粉。这是要请喜欢赏花的读者们原谅的。

来自 cm007301  2016-05-28
【书评】读后感
做人要正直磊落。孔子认为:“人之生也直,罔之生也幸而免。”(《雍也》)在孔子看来,一个人要正直,只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理,这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。
来自 cm007302  2016-06-07
【书评】读后感
我觉得比尔。盖茨有两点特别值得我们学习,一是他很善良,二是他喜欢登封造极。
  我们学习时也要像他一样,遇到困难千万别泄气。“在你准备打退堂鼓时,请注意,这是最危险的时刻!”---比尔。盖茨这样说,我们要牢记这句话,俗话说:谁笑到最后,谁笑得最好,坚持到最后,谁就是最终胜利者!就是人生的赢家!
来自 cm007301  2016-05-31
【书评】论语
每个人的优点都值得我们去学习,每一个不起眼的普通人都能够成为我们的良师益友,教导我们,使我们更上一层楼。我们要多向我们身边的所谓平凡人学习他们好的一面,就像是置身在一片树丛中的一小株嫩苗,在旁边许多的植物滋养下茁壮成长,并且长成一棵坚韧不拔的大树。树之所以高大,因为有了嫩苗;山之所以伟岸,因为有了石子;海之所以壮阔,因为有了水滴;人之所以闪光,因为有了那些所谓的平凡人! 
来自 cm007299  2016-06-07
【书评】《论语》读后感
自古就有一部《论语》治天下之说,对于这种说法以前也只是听说而已。当从电视上看到于丹讲《论语》时,立刻被她那浅显而又富有哲理的语言所吸引。电视上的讲座几乎完整的看了下来,随后又买来书仔细地阅读。之后才知道,平时常常用以提醒学生的几句“格言”原来是出自《论语》,如:“学而时习之”、“温故而知新”、“三人行,必有我师”等等。于丹通过白语化的语言,用许多浅显的故事,而使《论语》变得懂俗易懂,看起来很朴素的语言,但在原则中透着一些变通,更简单的说:它告诉我们的是为人处世的原则。在今天这个日新月异,竞争激烈的社会中,现实生活中的处处不合时宜,让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感,也许我们无力去改变事实,而通过《论语》的解读,可以改变我们看待这些事情的态度,告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难,如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量,把工作做得更好更实。
来自 cm007286  2016-06-07
【书评】读后感
人们一般急于知道世界首富的家族是什么样的,但是人们却很难想象世界上最富有人的家族是什么样的。但是有一点可以确定:盖茨日后的成功和他的家族必然有某种渊源。而事实也正证明了这一点。他的家族里面,无论是母系还是父系都没有大富大贵之人,但是他们却共同给予了盖茨日后成功所需要的东西——创新精神和冒险精神。也许,正是因为这两种精神才造就了后来的微软帝国。
来自 cm007298  2016-06-28
【书评】读后感
比尔小时候受到了良好的教育,学习成绩很好。有一次,老师布置把圣经五至七章背完,记忆很强的小比尔几天就完成了任务。小学毕业后,比尔进入了湖滨中学,当时学校只有一台又大又丑电脑,比尔几乎每天都和电脑带在一块。因为电脑,比尔认识了一个同样喜欢电脑的保罗?艾伦。为了使用电脑,他们常常帮助一些公司抓“臭虫”(系统漏洞)来换取使用电脑的时间。比尔高中毕业后,进入了千万学子梦寐以求的哈佛。在哈佛,比尔认识了斯蒂夫,最后退学,和斯蒂夫开了一家微软公司,闻名世界。
来自 cm007290  2016-06-28
读《2025中国梦》

人生因梦想而高飞,人性因梦想而伟大。从小给自己一个梦想,一个人生的远大的目标,从而让梦想带着自己在人生辽阔的天空自由地飞翔。梦想就是生命的一双无形的翅膀,惟有梦想的力量才能激励和激发我们的生命,摆脱平庸和低俗,克服人性的弱点,走向优秀和杰出。

有梦想的人是幸福的,有梦想的人生是充满希望的。愿每一个孩子在他们的童年都能够拥有自己的梦想,无论这个梦想是什么,这个梦想有多大。


来自 cm007308  2016-05-26
【书评】读后感
 丘吉尔说:“成功,是一种从一个失败走到另一个失败,却能够始终不丧失信心的能力……因此不要害怕错误和失败,失败是成功之母。没有失败,你不可能成功。那些不成功的人是永远没有失败的人。”因为一次错误就放弃必须坚持的目标,这就是懦夫。坚持就是一种桓心和毅力,而桓心和毅力又是靠坚持培养和训练出来的。为此又必须改掉依赖的习惯,坚持自主性、独立性,拒绝依靠。“成功个性是坚持自立,拒绝依靠。”
来自 cm007301  2016-06-28
【微点评】读《文化苦旅》
本书所收余秋雨的散文作品主要包括两部分。一部分是历史、文化散文,论述探寻文化;另一部分是回忆散文。文中一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹的背后有着极其深刻的内涵,让我们体会人生的真谛。
来自 呵呵呵呵112233  2016-04-18
文化苦旅

 既然是漂泊旅程,那么,每一次留驻都将是新的出发。
    一字一字,是旅行的脚印,深浅不一;一句一句,是几百年踉跄的路程,弯曲绵长;一页一页,如一舀甘甜的泉水,似一碗浓厚的热茶,而我便是极干渴的旅人。慢慢品尝,总有那么几句话值得去反复回味,让我心中的情感为之翻腾,有一种直至肺腑的莫名的喜爱。

来自 cm007302  2016-05-28
2025中国梦

在这个月,我读了《中国梦》这本书。在书中,我了解到中国梦的相关事项,中国梦的由来,实现中国梦的步骤,中国梦的未来。
国家强大,从那时起就是中国人的梦想。只因为曾经的中国实在太强大,无论是经济、政治、 文化还是整个社会,都处于世界领先地位,引领世界潮流。试问一声,谁不喜欢一直领先,谁喜欢落后挨打,谁喜欢只有美好的回忆而没有美好的将来呢?要想使得 中国梦不是梦,需要现代人的多番努力。通过阅读《中国梦》,看到了鸦片战争以来,历代中国人为振兴中华民族而作出的努力,激动的心难以平复。而那时候的探 索历程几经波澜,终于找到了一条新道路,直到新中国的成立,中国人才真正有底气为自己那个梦想而奋斗。实现中华民族的伟大复兴,重振中华民族雄风,这是一 个持久的梦想,这是一个现实的梦想。《中国梦》使我寻找梦的轨迹,跟随梦的脚步,踏上梦的征程,奔向梦的未来。重温旧梦,找寻梦的由来,放眼未来,实现梦 的要求。

来自 cm007298  2016-05-26
【书评】读后感
王安石以其对历史教训的深刻感悟及多年从政的实践心得,阐明自古才道之 失不外乎三个原因:一为“轻才”。或自视身处高位绝无败辱之忧,或以为己有大才足堪经世致用,便认定他人之才已无足轻重,不能潜心选贤任能。二为“傲 才”,自视把持“赏罚”二柄,他人功过荣辱皆系于己身,天下之才莫不入其彀中,可任意驱使取用不尽,不愿虚心礼贤下士。三为“废才”,虽有重才、爱才之 识,却不知培养和选用之法,徒叹左右无才或有才者不能尽心为用,无力促使人尽其才。
来自 cm007302  2017-05-26
【书评】窗外
作者的窗外是多么美丽,富有诗情画意啊!翠绿 、高大、挺拔的树木,柔嫩、 软软的小草,绚丽、斗艳的花儿朵儿,欢乐的小鸟自由自在翱翔在湛蓝的天空与白云的怀抱之中。这一切多么令人陶醉!有春姑娘的亲切问候;有夏姑娘的火热心扉;有秋姑娘金色纱衣与习习爽风;有冬姑娘的圣洁,她们赋予了窗外不同的景色。我那样羡慕、向往。而我家的窗外并不迷人,与作者的窗外有天壤之别。因为工厂里排出的各种污水、废水毁灭了溪流清亮的容颜。烟囱里的浓烟像乌莎般掩盖了昔日蓝天腼腆的笑容。空气中弥漫着大量灰尘,使浑身脏兮兮的花儿耷拉着脑袋,它们不再竞相开放。小草过早的衰弱,用剩下脆弱的精力支撑着生命。树木大部分被砍伐,鸟儿无家可归。窗外一切都变了,往日的窗外是那么生机勃勃,令人迷恋,而现在的窗外使我厌恶,窗外,你到哪里去了?你的秀丽容颜为何已支离破碎。
来自 binbin  2016-04-28
【书评】论语
 《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语,经典语句,箴言,“论语”即是论纂(先师孔子的)语言。《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。
  作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。
来自 cm007298  2016-06-07
2025中国梦

人民群众相信中国共产党能够带领人民实现那个伟大而神圣的中国梦,引领中国走向新的辉煌。这是一种美好的期望,这是一个美好的愿景,更多的是这是一 种现实。就像奥运梦,百年奥运梦,中国人民共同努力实现了这个百年之梦。既然人民群众选择了中国共产党,就应该相信中国共产党能够带领人民实现梦想,使得 中华民族走向强盛。而我们都知道的是,现今中国遇到的很多困难,国内外的矛盾依然存在,我相信有些困难是国人以前没有想过的。而在众多矛盾中,食品安全隐 患一直没有得到有效的解决,这可是关系民生的大问题,连吃饭都有问题,身体吸收的营养都难以解决,如果使得自己革命的本钱更加厚重呢?而国外的环境并不算 稳定,这会进一步影响中国的发展。

来自 cm007298  2016-05-26
【书评】十月谈
谈尽了兽性的人的假丑恶,谈尽了精神的人的真善美。人的天性,被伟大的雕刻家塑造成活的形象,大胆地置于阳光下的我们面前;人的不容违背而常在违背,人为地强行违背着的天性真实地被证明了。人类真实存在的东西,却盲目、野蛮、别有用心地压制它,囚禁它,千方百计地否定它,毁灭它,这真是人类的一大悲哀!这是惨无人道、罪恶绝顶的行为!但愿人的天性随着卜迦丘的灵魂,一起从历史的桎梏下得到解放,升入天堂!但愿这作茧自缚的愚昧历史早早坠入地狱。
来自 binbin  2016-04-28
【书评】读后感
“才道”之用,顺势变 通,存乎一心。笔者认为,“才道”包含重才之识、求才之法、辨才之智、育才之术、用才之道等,“才道”之用因势不同而道亦不同,策略方法并非一成不变。其 运用之妙,依赖于领导者审时度势、随机应变,以使人才建设顺应形势发展需要。故尔,王安石并未对以上诸项逐一详解以求大求全,而是详略有别、层次分明,或 一言以蔽、或兼而论之、或条分缕析、或“假意回避”,但各中轻重并不能简单以语言详略来见分晓。如此编排更显文章构思精巧、笔触灵动、寓意深远,充分体现 了王安石炉火纯青的文笔和深厚的“才道”修为,也全面展示了一位北宋著名政治家、改革家、文学家对“才道”的独到见解。
来自 cm007308  2017-05-26
【书评】人生的盛宴
林语堂欣赏英国的重传统,不欣赏美国的商业化。他毕竟是文人,接触的都是文化领域的事。八十年过去了,如果他能看到今日全球化的世界和超级大国美国,他还会持此意见吗?一些欧洲人看不到世界在变化。我认为在当今这个科技迅猛发展的社会,去美国学理工自然是不二之选;然而文科却像美酒一样需要陈年积淀,越是悠久,越是散发出神秘的光辉。
来自 cm007311  2016-05-29
【书评】读后感
网络企鹅游刃有余地使用对键盘炉火纯青地操作,E-mail有条不紊地传送,用P4对游戏魔鬼般地玩转……这些是不能掩饰对计算机无知的。我们放任的体制造就了教育的失败,我们的失败正是由于对实惠的享受和追求。这也是无可非议的。一头驴子在青草和黄金之间或一只小狗在粪便与香水之间,对前者的选择是毫不犹豫的,好在我们并不是推动的一无所有,正如比尔?盖茨回忆的那样:“在那些日子里,我不仅捅有一个机灵的年轻人所捅有的一切自信力,而且具有不被任何人注意的有利条件,即使我失败了——那又算得了什么呢。”

来自 cm007301  2016-05-31
【书评】人生的盛宴
就人生的意义而言,那场场的人生盛宴不管它的场面多么豪华或清淡,它终究只是个仪式,与场面的豪华与冷清无关。除此之外,便无其他意义。任何苛求豪华人生盛宴的人们,也与其要实现的人生价值无关,它更多的跟随世俗随波逐流,跟随追逐时尚的人流浩浩荡荡没入茫茫人海,没入尘俗。
来自 cm007308  2016-05-29
文化苦旅

合上书本,大脑中有一种凌乱,心中有一种兴奋与失望。凌乱是因为书中有太多精彩之处,不知应该回忆那一幕。兴奋是因为大脑好像被注射了文化的兴奋剂,言语已无法表达。失望是因为凌乱,无头无绪

来自 cm007299  2016-05-28
【书评】读后感
作者在开篇就揭示了比尔?盖茨财富之外还有的更为根本的东西,而且正是这些东西让盖茨走到上人生和事业的巅峰。因此可以看出,这本书不是单纯来讨论他是怎么创造财富的,因为相对于他成功背后蕴涵的那些所谓的“更为根本的东西”来说,他的财富显并得不那么重要了。作者写这本书的初衷是想通过讲述盖茨成长、求学、创业、成功这段历程来向人们展示他成功人生的轨迹,并揭示出他一步步走向成功道路上克敌制胜的那些品质和精神,给读者以启发和思考,希望能让读者有所收获。
来自 cm007298  2016-06-28
【书评】人生的盛宴
就人生的意义而言,那场场的人生盛宴不管它的场面多么豪华或清淡,它终究只是个仪式,与场面的豪华与冷清无关。除此之外,便无其他意义。任何苛求豪华人生盛宴的人们,也与其要实现的人生价值无关,它更多的跟随世俗随波逐流,跟随追逐时尚的人流浩浩荡荡没入茫茫人海,没入尘俗 
来自 cm007301  2016-05-29
每晚必读书的小丫头很棒

徐樱子,加油!

来自 雪梨r  2015-12-18
【书评】读后感
论语是道德与智慧的凝结,它是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的友人,由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于,以简约的语言点出人生大道,让后世的子孙一一去实践,让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生。
来自 cm007290  2016-06-07
文化苦旅

沙原隐泉是作者踏过阳关雪后的又一行径,当作者被眼前几座巨大的沙山遮挡,又别无他途时,作者表现出了“心气平和,慢慢爬!”“沙山的顶端是次要的,只管爬”的人生态度。
    当作者脚下突然平实,眼前突然空阔时,眼前有一弯清泉,横卧山底,此时此景作者用了一句“动用哪个藻饰词汇,都会是对它的”,看到此景的作者已是看在眼里 急在心里了,怎么下去呢?作者用了这样一句话“咬一咬牙,狠一狠心,总要出点事的,且把脖子缩紧,歪扭着脸上的肌肉把脚伸下去。一脚,再一脚,整个骨骼已 准备好了一次重重的摔打!”,可见作者当时的心情之急。当你在沙漠中有一弯不算太小,长可三四百步,中间最宽处,相当一条中等河道时你会是什么心情?且水 面之下,飘动着丛丛水草,使水色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭,轻浮其上,带出两翼长长的波纹,你又会是什么心情呢?看到此处,我好像听到了水鸭带动湖水时 清脆的声音,自己有种身临其境的感觉。更有一种愿为此景背上行囊,顶着烈日不远万里追寻它的奢望!

来自 cm007299  2016-05-28
【书评】读后感
 比尔?盖茨就是这样一个好学、坚韧、聪明、以身作则的人。他的精神值得我们去学习,去发扬!
来自 cm007290  2016-06-28
【书评】人生的盛宴
与志同道合者谈一席话,胜过闷头读一本书。当然,要求是很高的,能和友人做到理性地广泛充分地交流意见,还不要以不愉快伤了感情收场,这很难。然而,现在身处在这个严重物化的社会,就是闷头读一本书都不容易做到了,还没翻上几页,旁人皆以“学霸”称之,用视怪咖之眼光视之,可见做自己也需要不少勇气。
来自 cm007298  2016-05-29
文化苦旅

这位作者或这本书让我萌生了拿起笔,写下生活的冲动。但是放下书,我又回到了现实,面对本专业的数学、计算机之类的理科性东西,不禁想起某位伟人说过的一句话:是科学赶走了花丛后的精灵,让未知的世界不再充满幻想。

  有可能这一辈子都无法从事作家之类的行业,但我可以通过阅读,感触这个广阔、美好的世界,并学着记录自己的想法。在以后的某一天,翻开略略泛黄的纸张,重温一次春暖花开、云寂风清、青春少年。

来自 cm007298  2016-05-28
文化苦旅

人总是在不能自控地成长,社会的进步也是无可避免的一件事。而我们会执着于那些过往的人或者事物,也是无可厚非的。只不过我想过去只是过去,它 还是留在过去作为过去时光的一种见证比较好。就像若是你穿一件汉服在时尚的都市里穿行,虽然汉服是我们汉族的传统服饰,但在此时人们不一定就会附和赞叹。 过去的终究是过去,它还是发生在回忆里比较好,我们现在要做的是更多地把握现在,发现眼前的美。

来自 cm007308  2016-05-28
《文化苦旅》,

初读《文化苦旅》,对其中的“苦”字特别不理解。余秋雨先生虽说不是什么大富大贵,但是在旅程中也绝对称不上是“苦”。这么一看,《文化苦旅》倒是改为《文化之旅》也无妨了。可后来再看,发现细细思索起来,这“苦”字是自有其内涵的。

来自 cm007308  2016-05-28
【书评】论语
在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。所以他教人追求仁德的方法,那就是“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”(《颜渊》)即广泛地学习文化典籍,用礼约束自己的行为,这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习,用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该是自己站得住,也使别人站得住,自己希望达到也帮助别人达到,凡事能推己及人的人。即:“己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”
来自 cm007311  2016-06-07
乐学申城•精彩人生
2015上海社区学习团队成果展示活动
活动主题:
团队演绎精彩,传承优秀文化
活动时间:
2015年6月-10月
主办单位:
上海开放大学
上海市学习型社会建设服务指导中心
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